طلسم نویس صبی اراک09352788924

طلسم نویس صبی اراک09352788924

شكلات‌، صد مرتبه‌ صلوات‌ برای‌ مادر حضرت‌ اباالفضل ‌العبّاس‌(ع‌)، ام‌ البنین‌ می‌فرستم‌.

طریق یازدهم:
چهار شب‌ جمعه‌، ده‌ مرتبه‌ سوره یس‌، بدین‌ طریق‌: شب‌ جمعه اول‌ سه‌ مرتبه‌ ؛ شب‌ جمعه‌ دوم‌ سه‌ مرتبه‌؛ شب‌ جمعه‌ سوم‌ سه‌ مرتبه‌: شب‌ جمعه ‌چهارم‌، یك‌ مرتبه‌ سوره‌ ” یس‌” به‌ نیابت‌ از حضرت‌ ابوالفضل‌ العبّاس‌ (ع‌) و هدیه‌ برای‌ مادرش ‌ام‌ّالبنین‌ بخواند، ان‌ شاءالله حاجت‌ روا گردد.

طریق دوازدهم:
یكی از ختم های‌ مجرب‌ راجع‌ به‌ حضرات‌ چهارده‌ معصوم‌ (ع‌) و جناب‌ حضرت‌ اباالفضل‌ (ع‌) را بدین‌ منوال‌ گفته‌اند: به‌ نیّت‌ قربت‌ مطلقه‌ دو ركعت‌ نماز حاجت‌ بخواند و هزار و چهارصد مرتبه ‌ذكر صلوات‌ هدیه‌ چهارده‌ معصوم‌ (ع‌) بخواند و صد مرتبه‌ نیز هدیه‌ به‌ پیشگاه‌ حضرت‌ اباالفضل‌ العبّاس (ع‌)، كه‌ ابوّاب‌ درگاه‌ آل‌ محمّد (ع‌) و باب‌ ولایت‌ است‌، بفرستند و حاجت‌ خود را بطلبند، ان‌ شاءالله تعالی روا می‌شود.

طریق سیزدهم:
بین‌ نماز مغرب‌ وعشاء، دو ركعت‌ نماز حاجت‌ بخواند تا چهل‌ و یك‌ شب‌، و توسل‌ به كثیرالبركات‌ حضرت‌ ابوالفضل‌ العباس (ع‌) جوید، بدین‌ طریق‌: بعد از نماز، اول‌ ذكر شریف‌ صلوات‌، و سپس‌ كلمات‌ زیر با توجه‌ كامل‌ خوانده‌ شود ( ضمناًچهل‌ شب‌ كه‌ تمام‌ شد، باید یك‌ شب‌ آخر از چهل ‌شب‌ را گرو نگاه دارد‌، تا وقتی‌ كه‌ حاجت‌ برآورده‌ شد، آنگاه‌ به جا آورد.) كلمات‌ مزبور این‌ است‌:« یامَن‌ یجیب‌ المضطرَّ اذا دعاه‌ و َ یكشف‌ السوء یا رب‌ یا رب‌ یا رب ‌ یاعباس‌ بن‌ علی‌ بن‌ ابی‌ طالب ‌الامان‌ الامان الامان‌، ادركنی‌ ادركنی‌ ادركنی.‌»
جملات‌ آخر را تكرار نماید تا نفس‌ قطع‌ شود؛ ان ‌شاءالله حاجت‌ روا می‌شود.

طریق چهاردهم:
مؤلف‌ « مكین‌ الاساس‌» آورده‌ است‌: ثقه‌ای‌ خبر داد مرا كه‌ حاجت‌ مهمی‌ داشتم‌. از پیره‌ زال‌ جدّه‌ خود شنیده‌ بودم‌ كه‌ هر گاه‌ كسی‌ برای ‌قضای‌ حاجتش‌، هفت‌ شب‌ چهارشنبه‌ متوسّل‌ به‌ حضرت‌ عبّاس‌ شود‌ و در هر یك‌ از شبهای ‌مزبور صد مرتبه‌ ذکر زیر را بخواند، حاجت‌ او به‌ شكل‌ غیر عادی برآورده‌ خواهد شد. و آن‌ این ‌است‌:
ای ماه‌ بنی‌ هاشم‌، خورشید لقا عبّاس
‌ای نور دل‌ حیدر، شمع‌ شهدا عبّاس‌
از درد و غم‌ ایام‌ ما رو به‌ تو آوردیم
‌دست‌ من‌ مسكین‌ گیر از بهر خدا عباس‌
نظیر این‌ توسّل‌ را مرحوم‌ حاجی میرزا حسین‌ تهرانی و‌ حاجی‌ میرزا خلیل‌ ( از علمای زاهد عصر مشروطه‌) عمل‌ كرده‌ بودند، درد پای‌ ایشان‌ فوراً ساكت‌ شده‌ و دیگر عود نكرده‌ بود.

طریق پانزدهم:
یكی‌ از مؤثقین‌ محترم‌ كه‌ سالهای‌ متمادی‌ مجاور كربلا بود، در شب‌ یكشنبه ‌ربیع‌ الثانی‌ 1414 ِ در حرم‌ مطهّر كریمه‌ اهل‌ بیت‌ حضرت‌ فاطمه‌ معصومه‌ (ع‌) نقل‌ كردند:
صاحب‌ كتاب‌ معالی‌ السبطین‌، مرحوم‌ شیخ‌ مهدی‌ مازندرانی سال‌ 1358 هجری‌ قمری در كربلا ایام‌ ماه‌ مبارك‌ رمضان‌ در چند منبر می‌رفت‌ و آخرین‌ منبرش‌ در وصف حضرت‌ ابوالفضل‌ العبّاس ‌بود. مرحوم‌ مازندرانی‌ یك‌ شب‌ فرمودند: هر كس‌ فردا شب‌ به‌ اینجا یعنی به روضه حضرت‌ ابوالفضل‌ العبّاس‌(ع‌) بیاید، تحفه‌ای‌ به‌ او خواهم‌ داد. فردا شب‌ ما نیز در آن‌ مجلس‌ حاضر شدیم‌.
ایشان‌، توسل‌ و ختمی‌ برای حضرت‌ ابوالفضل‌ العبّاس‌ (ع‌) نقل‌ كرد كه‌ انجام‌ آن‌ وقت‌ معیّن‌ و ساعت‌ و روز مشخصی ندارد. طریقه‌ ختم‌ را این‌ طور بیان‌ فرمودند: ابتدا 133 مرتبه‌ صلوات ‌بفرستید « اللهم‌ صل‌ّ علی‌ محمد و آل‌ محمد» نیز 133 مرتبه‌ بگویید: « یا عباس‌، یا عباس‌» و بعد از آن‌ مجدداً 133 مرتبه‌ بگویید: « اللهم‌ صل‌ علی‌ محمد و آل‌ محمد». و این‌ عمل‌ را هر روز انجام‌ دهید تا حاجتتان ‌ برآورده‌ شود.
ناقل‌ مطلب‌ افزودند: من‌ برای‌ برآمدن‌ حاجتی‌، بعد از اتمام‌ ماه‌ رمضان‌ مزبور، از همان‌ روز اول ‌شوال‌ این‌ ختم‌ را شروع‌ كردم‌ ؛ روز هشتم‌ شوال‌ حاجتم‌ برآورده‌ شد. خواسته‌ من‌ این‌ بود: من‌ دركربلا بودم‌ و مادرم‌ در ایران‌ به‌ سر می‌برد و می خواستم‌ وی نیز به‌ كربلا بیاید. حضرت‌ عباس‌ (ع‌) عنایت‌ فرمودند و حاجتم‌ ـ آمدن‌ مادر به‌ كربلا ـ روا شد.

طریق شانزدهم:
‌در كتابخانه‌ مرحوم‌ آیة ‌الله العظمی‌ آقای حاج‌ سیّد محمد رضا گلپایگانی‌ «ره‌» خطّی از بیاض‌، موجود است که طریقه‌ ختم‌ و توسّل‌ به‌ حضرت‌ عباس‌ (ع‌) را این‌ چنین‌ نوشته‌ است‌:
از شب‌ جمعه‌ یا شب‌ دوشنبه‌، قبل‌ از نماز صبح‌ شروع‌ کند که تا وقت‌ نماز صبح‌ تمام‌ شود، دوازده‌ روز، وهر روز یك صد و سی‌ وسه‌ مرتبه‌ بخواند:
ای ماه‌ بنی‌ هاشم‌، خورشید لقا عبّاس
‌ای نور دل‌ حیدر، شمع‌ شهدا عبّاس‌
از درد و غم‌ ایام‌ ما رو به‌ تو آوردیم
‌دست‌ من‌ مسكین‌ گیر از بهر خدا عباس‌

طریق هفدهم:
آیة الله سیّد نورالدین‌ میلانی‌ فرمودند: مرحوم‌ آیة‌ الله آقای‌ سیّد محمد رضا بروجردی‌ «قدس‌سره‌» از علمای‌ بزرگ‌ حوزه علمیه‌ كربلا بودند كه‌ اخیراً در مشهد مقدس‌ در جوار حرم‌ مطهر حضرت‌ ثام

دعانویس رشت 09352788924,بهترین دعانویس اصفهان 09352788924,بزرگترین دعانویس اصفهان 09352788924,بهترین دعانویس اهواز 09352788924,بزرگترین دعانویس اهواز 09352788924,بهترین دعانویس تبریز 09352788924,بزرگترین دعانویس تبریز 09352788924,بهترین دعانویس بندرعباس 09352788924,بزرگترین دعانویس بندرعباس 09352788924,بهترین دعانویس ایران 09352788924,بهترین دعانویس ایران استاد موسوی 09352788924,بهترین استاد دعانویسی ایران 09352788924,بهترین استاد دعانویسی ایران استاد موسوی 09352788924,بزرگترین دعانویس ایران 09352788924,بزرگترین دعانویس ایران استاد موسوی 09352788924,بزرگترین استاد دعانویسی ایران 09352788924,بزرگترین استاد دعانویسی ایران استاد موسوی 09352788924,استاد سید علی موسوی 09352788924,دعانویس خوب 09334319108,دعانویس تضمینی 09352788924,دعانویس مطمئن 09352788924,دعانویس یهود 09352788924,دعانویس تضمینی 09352788924,شماره دعانویس 09352788924,شماره دعانویس ماهر 09352788924,شماره دعانویس

طلسم نویس صبی قزوین09352788924

طلسم نویس صبی قزوین09352788924

يه به جهت زيادى رزق💠

به تجربه رسيده آن كه در هر روز بخواند آيه مباركه و من يتق اللّه تا آخر آيه 3 سوره طلاق را سه مرتبه بعد از نمازهاى واجب با سه مرتبه صلوات در اول آن و سه مرتبه صلوات در آخر آن بخواند موجب وسعت رزق خواهد بود. ان شاء
اللّه .

🌹بسم الله الرحمن الرحیم🌹

🔆و مَنْ یَتَّقِ اللهَ یَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً وَ یَرْزُقْهُ

مِنْ حَیْثُ لا یَحْتَسِبُ وَ مَنْ یَتَوَکِّلْ عَلَی

الله فَهُوَ حَسْبُهُ اِنَّ اللهَ بالغُ اَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ

اللهُ لِکُلِّ شَیْءٍ قَدْرا🔆

 

دعای ثروت 09352788924,طلسم ثروت ,طلسم ازدواج ,دعای ازدواج ,طلسم نویسی عجیب ,طلسمات عبری ,دعای محبت تضمینی 09334319108,دعای عشق 09352788924,دعای باطل سحر 09352788924,دعای زبان بند 09352788924,دعای ازدواج تضمینی 09352788924,طلسم ازدواج 09334319108,طلسمات یهودی ,طلسمات جهود ,جن گیر یهودی ,رمالی ,فال گیری ,سرکتاب ,طالع بینی ,آینه بینی ,دعای مرگ ,طلسم مرگ 09352788924,نابود کردن ,طلسم نویس بزرگ یهود 09352788924,طلسم نویس حرفه ای ,طلسم نویس صددرصد 09334319108,دعانویس حرفه ای 09352788924,دعانویس صددرصد 09352788924,دعانویس بزرگ یهودی 09352788924,دعا نویس صد در صد تضمینی ,دعانویس جهود ,دعانویس صبی 09352788924,دعانویس یهود 09352788924,دعانویس جهود ,دعانویس صبی09352788924,دعانویس تهران 09352788924,طلسم نویس یهود 09352788924,طلسم نویس جهود 09352788924,طلسم نویس صبی 09352788924,طلسم نویس تهران 09352788924,طلسم نویس یهود 09352788924,آدرس دعانویس یهود 09352788924,شماره تلفن دعانویس یهود 09352788924,آدرس دعا نویس 09352788924,شماره تلفن دعانویس 09352788924,سرکتاب ,09352788924,دعاها و طلسم های کتب قدیمی ,انواع دعاهای محبت ,زبان بند ,باطل السحر ,رزق و روزی و ,جادو ,باطل کردن طلسم 09352788924,دعا 09352788924,علوم غریبه آموزش ,دعا نویسی و علوم غریبه ,طلسم ,بخت گشایی و ابطال سحر ,آموزش دعانویسی,آموزش عریضه نویسی 09352788924،
دعانویس تضمینی 09352788924,استاد موسوی دعانویس 09352788924,شماره استاد موسوی 09352788924,طلسم یهودی برای محبت 09352788924,دعانویس ارمنی 09352788924,شماره دعانویس معروف 09352788924,دعانویس یهودی در تهران 09352788924,دعانویس یهودی در شیراز 09352788924,استاد موسوی کیست 09352788924,شماره تماس استاد موسوی 09352788924,شماره دعانویس رایگان 09352788924,آدرس دعانویس در تهران 09352788924,دعانویس کلیمی شیراز 09352788924,دعانویس کلیمی در تهران 09352788924,دعانویس خوب و کلیمی 09352788924,دعای کلیمی ها 09352788924,شماره دعانویس خوب 09352788924,دعانویس مجرب در تهران 09352788924,دعانویس خوب در تهران 09352788924,جادوی سیاه 09352788924,طلسم سیاهی 09352788924,دعانویس خوب 09352788924,دعانویس یهودی در تهران 09352788924,استاد موسوی دعانویس 09352788924,دعانویس تهران 09352788924,دعانویس شیراز 09352788924,دعانویس اصفهان 09352788924,دعانویس اهواز 09352788924,دعانویس کرمان 09352788924,دعانویس بوشهر 09352788924,دعانویس رشت 09352788924,رین دعانویس بندرعباس 09352788924,بزرگترین دعانویس بندرعباس 09352788924,بهترین دعانویس ایران 09352788924,بهترین دعانویس ایران استاد موسوی 09352788924,بهترین استاد دعانویسی ایران 09352788924,بهترین استاد دعانویسی ایران استاد موسوی 09352788924,بزرگترین دعانویس ایران 09352788924,بزرگترین دعانویس ایران استاد موسوی 09352788924,بزرگترین استاد دعانویسی ایران 09352788924,بزرگترین استاد دعانویسی ایران استاد موسوی 09352788924,استاد سید علی موسوی 09352788924,دعانویس خوب 09334319108,دعانویس تضمینی 09352788924

طلسم نویس صبی اهواز09352788924

طلسم نویس صبی اهواز09352788924

تاریخچه جفر

در مجمع البحرین می‏نویسد که علم جفر و علم جامعه دو کتابی است که حضرت علی‏ علیه السلام در آن دو کتاب تمامی علوم و حوادث را تا انقراض عالم به طریق علم حروف تهجی و ابجدی با املاء رسول اکرم‏ صلی الله علیه وآله بر پوست بز و پوست گوسفند نوشته است. همه امامان معصوم‏ علیهم السلام آن علم را می‏دانند و به آن نگاه کرده بوسیله آن علم حکم می‏کنند.
و نیز بر این قضیّه شاهد آورده و حدیثی از امام صادق ‏علیه السلام نقل می‏کند که امام صادق ‏علیه السلام فرمود:
“عندی الجفر الأبیض و الجفر الأحمر” “پیش من علم جفر سفید و جفر سُرخ است.”
زید بن ابی العلاء سؤال کرد یابن رسول اللّه چه چیز در جفر سفید هست؟
امام فرمود: در آن (مطالب) زبور داوُد، و تورات موسی، انجیل عیسی، صحف ابراهیم و حلال و حرام مُصحف فاطمه ‏علیها السلام است و هر آنچه که مردم در دانستن آن به ما احتیاج دارند و ما به کسی احتیاج نداریم (در آن کتاب موجود است).
و نیز در حدیث دیگر نقل کرده که شخصی از امام صادق ‏علیه السلام پرسید:
و ما الجفر؟ یعنی جفر چیست؟
امام فرمود: آن علمی است که در پوست بز و گوسفند که روی هم پیچیده (نوشته شده) و در آن سلاح رسول خداصلی الله علیه وآله و تمامی کتب آسمانی و مُصحف فاطمه‏ علیها السلام است.
بر اساس برخی روایات اوراق جفر را ملک جبرئیل در غار حرا به حضور حضرت محمد (ص) آوردند که بنا به باورها، تمامی علم عالم از اول خلقت تا به آخر در آن مستودع است و چون بر روی پوست بزغاله نوشته شده بود، به این نام خوانده شده است. این اوراق طبق عقاید مسلمانان از حضرت محمد (ص) به علی (ع) رسید؛ و ایشان بنا به دلایلی دو خانه از این اوراق را با انگشت مبارکشان پاک کردند.
این خانه‌ها در خصوص جواب سوال زمان ظهور قائم (ع) و روز پایان عالم بوده است.
این کتاب در حال حاضر در نزد حضرت مهدی (عج) است. امامان، این علم را به بعضی از خواص خود تعلیم می‌نمودند.

09334319108,طلسم نویس صددرصد 09334319108,دعانویس حرفه ای09352788924,دعانویس صددرصد 09334319108,دعانویس بزرگ یهودی 09352788924,دعا نویس صد در صد تضمینی 09334319108,دعانویس جهود 09334319108,دعانویس صبی 09334319108,دعانویس یهود 09334319108,دعانویس جهود 09334319108,دعانویس صبی 09334319108,دعانویس تهران 09334319108,طلسم نویس یهود 09352788924,طلسم نویس جهود 09352788924,طلسم نویس صبی 09352788924,طلسم نویس تهران 09352788924,طلسم نویس یهود ,آدرس دعانویس یهود 09352788924,شماره تلفن دعانویس یهود 09352788924,آدرس دعا نویس 09352788924,شماره تلفن دعانویس 09334319108,دعا نویسی و جن گیری 09352788924,درس های جادوگری 09352788924,فرادرمانی ,بازگشت ,زندگی ,آموزش علوم روحی 09352788924،آموزش متافیزیک 09352788924شماره تلفن دعانویس 09352788924,شماره تلفن دعانویس هندی 09352788924,شماره تلفن دعانویس شیطانی 09352788924,

طلسم نویس صبی بجنورد09352788924

طلسم نویس صبی بجنورد09352788924

جفر چیست؟

جَفر یا علم‌الحروف، از علوم خفیه است که، به تفسیر حروف و اسما، از طریق قواعدی که در آن تعریف شده می‌پردازد. به عبارت دیگر، جفر به دست آوردن مجهولات (پاسخ) است، از روی کلمات جملهٔ سوال به ‌علاوهٔ اطلاعاتی در مورد زمان سوال و اسمائی از خداوند که با سوال ارتباط دارند.
جفر با عددشناسی متفاوت است. تفاوت علم الحروف با علم اعداد یا همان عدد شناسی این است که علم اعداد تنها می‌پردازد به تفسیر و معنای اعداد از طریق اعداد و ترکیب‌های عدد؛ اما علم ‌الحروف می‌پردازد به تفسیر اسما، کلمات و حروف از طریق حروف و اعداد.
جفر در لغت به معنای بزغاله یا پوست بزغاله است و چون اوراق اولیه جفر بر روی پوست بزغاله نوشته و عرضه شده بود بدین نام خوانده شده است.

بزرگترین دعانویس تبریز 09352788924,بهترین دعانویس بندرعباس 09352788924,بزرگترین دعانویس بندرعباس 09352788924,بهترین دعانویس ایران 09352788924,بهترین دعانویس ایران استاد موسوی 09352788924,بهترین استاد دعانویسی ایران 09352788924,بهترین استاد دعانویسی ایران استاد موسوی 09352788924,بزرگترین دعانویس ایران 09352788924,بزرگترین دعانویس ایران استاد موسوی 09352788924,بزرگترین استاد دعانویسی ایران 09352788924,بزرگترین استاد دعانویسی ایران استاد موسوی 09352788924,استاد سید علی موسوی 09352788924,دعانویس خوب 09334319108,دعانویس تضمینی 09352788924,دعانویس مطمئن 09352788924,دعانویس یهود 09352788924,دعانویس تضمینی 09352788924,شماره دعانویس 09352788924,شماره دعانویس ماهر 09352788924,شماره دعانویس حرفه ای 09352788924,شماره دعانویس مطمئن 09352788924,شماره دعانویس خوب 09352788924,شماره دعانویس تضمینی 09352788924,شماره استاد علوم غریبه 09352788924,شماره دعانویس یهود 09352788924,شماره دعانویس یهودی 09352788924,دعانویس بزرگ ایران 09334319108,استاد بزرگ ایران 09352788924,دعانویس مومن 09352788924,دعانویس مسلمان 09352788924,دعانویس روحانی 09352788924,جن گیر 09352788924,استاد علوم غریبه 09352788924,دعانویس اسلامی 09352788924,دعانویس صبی 09352788924,دعانویس جهود 09352788924,دعانویس صددرصد تضمینی 09352788924,دعانویس شیطانی 09352788924,دعانویس موسوی 09334319108,دعای محبت ,دعای رزق وروزی ,دعای عشق ,استاد موسوی دعانویس 09352788924,دعای حفاظت از بلایا ,دعای ابطال سحر ,موسوی 09334319108,دعای زبانبند ,سید علی موسوی 09352788924,طلسم بخت گشایی 09334319108,طلسم حفاظت از بلایا ,باطل کردن طلسم 09334319108,استاد دعانویس ,دعای هلاکت ,طلسم سیاهی ,طلسم هلاکت ,طلسم نابودی ,طلسم نابودی دشمن ,طلسم قوی ازدواج ,بزرگترین طلسم نویس ایران و جهان 09334319108,دعانویس مجرب 09334319108,دعانویس تضمینی 09334319108,دعانویس یهودی 09334319108,دعانویس جهود 09334319108,طلسم نویس جهود 09334319108,طلسمات یهودی 09334319108,طلسمات جهود 09334319108,جن گیر یهودی 09334319108,رمالی ,فال گیری 09334319108,سرکتاب ,طالع بینی 09334319108,آینه

طلسم نویس صبی ایلام09352788924

طلسم نویس صبی ایلام09352788924

ايمان و كفر جن

با استناد به آيات قرآن جنّ‌ها نيز مانند انسان، مؤمن و كافر دارند؛ بعضي صالح، تابع و امين وحي و برخي فاسد كه به مخالفت با پيامبر(ص) مي‌پرداختند. طايفه‌اي از آنها قرآن را شنيدند و از اين جهت كه به خير و صلاح، هدايت مي‌كند به آن ايمان آوردند:
«… انّا سَمِعنا قُرءانا عَجبا يَهدي إلي الرّشدِ فَآمنّا بهِ و لَن نُشرِكَ بِربّنا أحداً». (جن، 1و2)
اين آيه مي‌رساند كه پيامبر(ص) به سوي جنّ و انس مبعوث بودند و جنّ‌ها هم عاقل، آشنا به لغت عرب، دانا و تميز دهنده بين معجزه و غير معجزه بودند. آنها به سوي قوم خود رفتند و ایشان را به اسلام دعوت كردند و از اعجاز قرآن خبر دادند، زيرا كلام بندگان تعجّب‌آور و شگفت‌انگيز نيست. جمله «و لن نشرك بربنا احدا» هم ايمان آنها به قرآن را تأكيد مي‌كند و مي‌فهماند كه ايمان آنها به قرآن همان ايمان به خدايي است كه قرآن را نازل كرده است، يعني ابداً احدي را شريك خدا نمي‌گيرند.
ادامه آيات در سوره جنّ (11-15) به آيين خاص طوايف مختلف جن اشاره دارد که هر يك براي خويش راهي برمي‌گزينند: «وَ اِنّا مِنّا الصلِحونَ و مِنّا دونَ ذلك كنّا طَرآئقَ قَدَداً». (جن، 11)
كلمه‌ «دون» – در اینجا – به معناي «غير» است، يعني بعضي از ما صالح‌اند و بعضي ديگر غير صالح و مراد از «دون ذلك» رتبه‌اي پايين‌تر و نزديك‌ به صالحان است (طبرسي، 1349: 10، 371) عبارت «كنّا طرائقَ قَدَداً» بر تفرقه و تشتت دلالت دارد.
«طرائق» جمع طريقه و به معناي روش‌هايي است كه به آنها عمل شده باشد. كلمه «قدد» هم جمع «قده»، از مصدر «قد» و به معناي قطعه است. (طباطبايي، 1364: 20، 68)
بعضي از مفسرين گفته‌اند «طرائق قدداً» اگر به نصب خوانده مي‌شود به خاطر ظرفيت است و حرف «في» در تقدير است و در حقيقت «في طرائق قدداً» بوده است يعني در مذاهب متفرق. (آلوسي بغدادي، 1405: 29، 88)
بعضي ديگر گفته‌اند نصب آن به خاطر حذف مضاف است و تقدير آن «ذوي طرائق قدداً» يعني صاحبان راه‌هاي متفـرق است. (زمخشري، بي‌تا: 4، 627)
معناي آيه اين است كه بعضي از ما صالحان بالطبع هستند و بعضي غير صالح‌اند و ما در مذاهب مختلف بوديم.
آيه ديگر «و اَنّا مِنّا المُسلِمونَ وَ مِنّا القسِطونَ» (جن، 14) است.
مراد از «مسلمون» تسليم و مراد از «قاسطون» مايلين به سوي باطل و عدول كنندگان از حق است. (طبرسي، 1349؛ 10، 383)
بنابراين، جنّ‌ها به دو طايفه تقسيم مي‌شوند؛ يك طايفه گروهي كه تسليم امر خدا و مطيع او و در جستجوي راه درست هستند. طايفه ديگر كساني هستند كه از فرمانبرداري الاهي عدول كرده و منحرف شده‌اند و آنها هيزم جهنم خواهند بود: «و اِنّه لمّا قامَ عَبداللهِ يَدعُوه كادوُا يكونون عليه لبداً». (جن، 19)
علامه طباطبايي در تفسير آيه مي‌گويد:
وقتي رسول خدا(ص) برمي‌خاست تا خدا را با نماز عبادت كند، مشركين آن قدر به طرفش مي‌آمدند كه نزديك بود جمعيت انبوهي بشوند. (طباطبایي، 1364: 20، 78)
بعضي از مفسرين هم معتقدند دو ضمير مذكور به جن‌ها برمي‌گردد و آنها بودند كه پيرامون آن حضرت جمع مي‌شدند و با تعجب از عبادت، تلاوت قرآن و…، به آن حضرت خيره مي‌شدند، چون چنين چيزي تا آن روز نديده و نشنيده بودند. (ميبدي، 1368: 9، 563)
در برخي از آيات نيز به گروهي از جنّ‌ها اشاره شده است كه با شنيدن آيات قرآن، ايمان آوردند و به سوي قوم خود بازگشتند تا آنان را نيز انذار كنند. (احقاف، 29ـ32)
خداوند متعال درباره‌ برخي از جن و انس مي‌فرمايد: «و در حقيقت بسياري از جن و انس را براي دوزخ آفريده‌ايم چرا كه دل‌هايـي دارند كه بـا آنها حقايق را دريافت نمي‌كنند و چشماني دارند كه با آنها نمي‌بينند و گوش‌هايي دارند كه با آنها نمي‌شنوند. آنان همانند چهارپايان بلكه گمراه‌ترند. [آري] آنها همان غافل ماندگانند». (اعراف، 179) در اين آيه، خداوند جهنم را عاقبت آفريدن بسياري از جنّ و انس دانسته است و تصريح مي‌كند كه اگر اين دو نوع بر كفر خود اصرار ورزند، دعوت رسولان را گوش نكنند و حجت عقل را به كار نگيرند، هرگز ايمان نمي‌آورند و عاقبت بسياري از آنها دوزخ خواهد بود.

بزرگترین دعانویس ایران استاد موسوی 09352788924,بزرگترین استاد دعانویسی ایران 09352788924,بزرگترین استاد دعانویسی ایران استاد موسوی 09352788924,دعانویس خوب 09352788924,دعانویس تضمینی 09352788924,دعانویس مطمئن 09352788924,دعانویس یهود 09352788924,دعانویس کلیمی 09352788924,دعانویس کلیمی و تضمینی 09352788924,دعانویس کلیمی و ماهر 09352788924,دعانویس صددرصد تضمینی و کلیمی 09352788924,

دعانویس کرمان 09352788924

دعاي مهرمحبت قوي و سريع

(صرفا در امر حلال فايده دارد)

جهت اينكه كسي را به مهر و محبت خود متمايل نمائيم بگونه اي كه دوري ما را تحمل ننمايد و ما را عميقا دوست بدارد آيات كريمه ذيل را بخواند و به طعام يا آب بدمد و سپس به او بخوراند يا بنوشاند.

بسم الله الرحمن الرحیم ان لا تعلوا علی و اتونی مسلمین»(سوره نمل، آیه 30 و 31)

 

«لو لا ان ربطنا علی قلبها لتکون من المومنین»(سوره قصص، ایه 10)

دعا نویس قم 09352788924

پیش نمایش متای توضیحات:دعا نویس قم 09352788924 رقعة الجيب (حرزحضرت امام رضاعليه السلام) روايت است از ياسر خادم مأمون كه گفت زمانى كه وارد شد ابوالحسن علىّ بن موسى الرّضاعليه السلام به قصر حميد بن قحطبه بيرون كرد از تن لباس را و داد به حميد و حمل كرد حميد و داد به جاريه خود كه بشويد آن را پس نگذشت زمانى كه آن جاريه آمد و با او رقعه اى بود و د

18دعا نویس قم 09352788924

رقعة الجيب (حرزحضرت امام رضاعليه السلام)

روايت است از ياسر خادم مأمون كه گفت زمانى كه وارد شد ابوالحسن علىّ بن موسى الرّضاعليه السلام به قصر حميد بن قحطبه بيرون كرد از تن لباس را و داد به حميد و حمل كرد حميد و داد به جاريه خود كه بشويد آن را پس نگذشت زمانى كه آن جاريه آمد و با او رقعه اى بود و داد به حميد و گفت يافتم اين رقعه را در گريبان لباس ابوالحسن عليه السلام پس حميد به آن حضرت گفت فداى تو گردم بدرستى كه اين جاريه يافته است رقعهاى در گريبان پيراهن تو چيست آن فرمود تعويذى است كه آن را از خود دور نمى كنم حميد گفت ممكن است كه ما را مشرّف كنى به آن پس فرمود كه اين تعويذى است كه هركه نگاه دارد در گريبان خود دفع مى شود بلا از او و مى باشد براى او حرزى از شيطان رجيم پس خواند تعويذ را بر حميد و آن اين است:

 

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ بِسْمِ اللَّهِ اِنّى اَعُوذُ بِالرَّحْمنِ مِنْكَ اِنْ كُنْتَ تَقِيّاً اَوْغَيْرَ تَقِىٍ اَخَذْتُ بِاللَّهِ السَّميعِ الْبَصيرِ عَلى سَمْعِكَ وَ بَصَرِكَ لا سُلْطانَ لَكَ عَلَىَّ وَ لا عَلى سَمْعى وَلا عَلى بَصَرى وَلاعَلى شَعْرى وَلاعَلى بَشَرى وَلاعَلى لَحْمى وَلا عَلى دَمى وَلا عَلى مُخّى وَلا عَلى عَصَبى وَلا عَلى عِظامى وَلاعَلى مالى وَ لا عَلى ما رَزَقَنى رَبّى سَتَرْتُ بَيْنى وَ بَيْنَكَ بِسِتْرِ النُّبُوَّةِالَّذِى اسْتَتَرَ اَنْبِيآءُ اللَّهِ بِهِ مِنْ سَطَواتِ الْجَبابِرَةِ وَالْفَراعِنَةِ جَبْرَئيلُ عَنْ يَمينى وَ ميكائيلُ عَنْ يَسارى وَ اِسْرافيلُ عَنْ وَرآئى وَ مَحَمَّدٌ صَلّىَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ اَمامى وَاللَّهُ مُطَّلِعٌ عَلَىَّ يَمْنَعُكَ مِنّى وَ يَمْنَعُ الشَّيْطانَ مِنّى اَللَّهُمَّ لا يَغْلِبْ جَهْلُهُ اَناتَكَ اَنْ يَسْتَفِزَّنى وَ يَسْتَخِفَّنى اَللَّهُمَّ اِلَيْكَ الْتَجَاْتُ اَللَّهُمَّ اِلَيْكَ الْتَجَاْتُ اَللَّهُمَّ اِلَيْكَ الْتَجَاْتُ.

 

مهج الدّعوات، رضىّ الدّين سيّد بن طاوس قدّس سرّه.

دعا نویس شیراز09352788924

دعا نویس شیراز09352788924

نقش شرف شمس که اسم اعظم الهی می باشد

 

این نقش 13 حرف دارد 4 حرف از تورات 4 حرف از انجیل و 5 حرف از قرآن کریم می باشد

 

که هر کس این را نقش کند و همراه نگه دارد از خطرات زمین و آسمان و آفات چسمی و روحی محافظت از حیوانات موزی و هوام ( مار و گزندگان و …) و حفظ از حیوانات درنده ( شیر و پلنگ و…) و حفظ از ستمکاران و دشمنان (ملوک و حکام و جن و …)دفع سحر و جلب رزق و روزی و … در کل خاصیت این نقش زیاد است

 

شرف شمس در نوزده درجه حمل ( نوزدهم فروردین هر سال ) است ( به دروس هیات و دیگر رشته های ریاضی حضرت علامه حسن زاده مراجعه شود ). این حروف عالیات را که هفت ( و به تعبیری ۱۳ ) حرف است بر نگین انگشتر نقش می کنند و اگر در سایر روزها و ماههای سال ترسیم شود بی اثر است ( بر خلاف رویه ای که بسیاری از فروشندگان حتی همان موقع می نویسند و تحویل می دهند ).

 

در کتب مفاتیح المغالیق و کتاب حظ و لذ و نیز در کتاب گوهر شب چراغ در خصوص خواص و ویژگی های این حروف مطالب مفیدی مطرح شده است .

 

حروف عالیات صور مجرد عالم غیب است و صور علوم عقلیه را حروف عالیات گویند و فوق حروف برزخیات است .

 

انسانهای معمولی باید این حروف را ۱۹ فروردین و در ساعت خاص آن بنویسند تا اثر داشته باشد ولی اگر کسی ابوالوقت بود هر وقتی بنویسد همان اثر را دارد.

 

دارو ها اگر در شرف شمس ساخته شوند اثری خاص دارند ( چه اینکه اگر در شرف سایر کواکب نوشته شوند یا در مقام هبوط کواکب نوشته شوند اثر ندارند یا حتی اگر قمر در برج عقرب باشد افعال فایده نمی دهند چه اینکه اموری نظیر ازدواج و بچه دارشدن نباید در وقتی که قمر در برج عقرب است حتی اگر آن روز یکی از اعیاد اسلامی هم باشد انجام شود )

 

این حروف اسم اعظم هستند و اولین حرف آن همان خاتم سلیمانی است و هنگام ترسیم این شکل ستاره مانند قلم نباید برداشته شود یا دوبار روی آن کشیده شود و الا اثر ندارد و ۱۱۱ عدد قطب است و مد روی آن نباید قوسی شکل باشد و همه باید یک اندازه رسم شوند .حرف میم باید به همین نحو به صورت تو پر رسم شود و میم نباید با دم رسم شود . شکل نردبان مانند را باید به همین صورت رسم کرد ونمی شود خط افقی وسط آنها را یکی را خیلی پایین و یکی را خیلی بالا رسم نمود . ترسیم با قلم آهنی به فرموده علامه طباطبایی نباید انجام شود . در وصف آن و نحوه ترسیم صحیح آن و تاثیرات آن شعر زیر بسیار مفید است :

 

اولی همی خاتمی باید … ….. .. که بود پنج گوشه آن خاتم

 

لیک شرط نوشتنش این است …..که نراند بر آن دوبار قلم

 

بنویسند عقیب آن سه الف ………که صدو یازده بود به رقم

 

برسر هرسه چون سنان مدی ….. بکشد آنچنان که نبود خم

 

بعد از آن میم بید می باشد……..که بود کور و چشم آن برهم

 

سپس بود نردبان سه پایه ……… که نباشد از آن زیاد و نه کم

 

بعد ازآن چهار الف بود همسر ……چو انامل ستاده پهلوی هم

 

هست آنگاه ها و پس واوی…………که بود کج به هیات محجم

 

سیزده حرف باشد این صورت……..هر یکی در صفا چو باغ ارم

 

چار حرف وی است از تورات………….چار زانجیل عیسی مریم

 

پنج حرف دگر ز قرآن است………..اسم اعظم همین بود فافهم

 

ای تو حامل چنین اسما …………… ایمینی ازهمه بلا و سقم

 

نگزد مار و عقرب هرگز ………..نشوی تا تویی غمین و دژم

 

از وبا و علل تو آزادی ………..وز تب و درد و جملگی الم

 

معنای 13 حرف شرف الشمس به این شرح است:

\

دعا نویس تهران 09352788924

دعای ازدواج سریع (بسیار مجرب) , دعای بخت گشایی مجرب

 

دعای ازدواج سریع (بسیار مجرب), دعای ازدواج سریع ، دعای ازدواج مجرب ، دعایی برای ازدواج ، دعای ازدواج کردن دختر , دعای بخت گشایی , دعای گشایش بخت مجرب

دعای ازدواج سریع (بسیار مجرب), دعای ازدواج سریع ، دعای ازدواج مجرب ، دعایی برای ازدواج ، دعای ازدواج کردن دختر , دعای بخت گشایی , دعای گشایش بخت مجرب

 

اللهم صل على سیدنا محمد وعلى آله وسلم عدد خلقک ورضاء نفسک وزنة عرشک ومداد کلماتک

 

دعای ازدواج سریع (بسیار مجرب)

 

به برادران و خواهرانی که قصد ازدواج دارند ولی موفق به انجام آن نمیشوند دعا و ختم مجرب زیر پیشنهاد میشود.

 

شب جمعه دو رکعت نماز حاجت به درگاه خداوند جل جلاله بجای آورد و سپس سوره انشراح را 313 (سیصدو سیزده مرتبه به شماره مقاتلین جنگ بدر) قرائت کند. بعد از هر ده مرتبه که سوره انشراح را قرائت میکند این دعا را بخواند:

 

(اللهم اشرح صدور أولاد آدم وبنات حواء اللهم ارزقنی الرجل الصالح الذی تحبه وترضاه. یا در صورتی که مرد است بگوید: اللهم اشرح صدور أولاد آدم وبنات حواء اللهم ارزقنی الزوجة الصالحة التی تحبها وترضى عنها.)

 

ان شاء الله تعالی در جمعه سوم نتیجه حاصل خواهد شد. والله العالم.

 

اللهم صل على سیدنا محمد وعلى آله وسلم صلاة ترضیک وترضیه وترضى بها عنا یارب العالمین .

 

 

 

دعای دیگری برای بخت گشایی

 

دعایی برای بخت گشایی سريع

دعایی كه مذكور مي افتد در زمينه بخت گشایی بسيار مجرب است. شرط تاثير بهينه اين دعا اعتقاد و ايمان قلبی به موثر بودن آن است. به اذن و خواست باريتعالی در مدت يك چهل روز يا دو چهل روز رفع مشكل ميگردد. اين دعا تاثيرات عظيمه دارد و بارها تجربه شده است.

 

بسم الله الرحمن الرحيم

بر روي يك برگ كاغذ سفيد اين آيات را نوشته و بر گردن آويزان كند.

بسم الله الرحمن الرحيم

الم – ذلك الكتاب لا ريب فيه هدي للمتقين.

بگشا بخت فلان بنت فلان را به حق هذا الايات.

بسم الله الرحمن الرحيم

انا فتحنا لك فتحاً مبيناً ليغفرلك الله ما تقدم من ذنبک و ما تاخر.

بگشا بخت فلان بنت فلان را به حق هذا الايات.

بسم الله الرحمن الرحيم

بسم الله و لا اله الا الله اللهم اني اسئلك من فضلك و رحمتك

فانما بيدك لا عليك احد بيدك وصلي الله علي محمد وآله اجمعين.

بگشا بخت فلان بنت فلان را به حق هذا الايات.

 

خودآموز علوم غريبه، ميرداماد كبير

 

توجه شود:

با گلاب و زعفران و در كاغذ بي خط بنويسد.

با قلم غير مستعمل بنويسد (قلمي كه قبلا استفاده نشده باشد).

روزانه قبل از اذان مغرب هفتاد مرتبه استغفار كند (بهتر است بگويد استغفرالله واتوب اليه).